-
性的礼佛活动仍然能反映出西夏佛教的兴盛。 秉常时，西夏刻印了大量的汉文佛经。黑水城遗址出土的西夏汉文佛经中就有此时的刻印佛经。其中最早的天赐礼盛国庆五年（一０七三年）刻印的《大般若波罗密多心经》，此...法界观门》，天盛十三年（一一六一年）的《大方广佛华严经普贤行愿品》，天盛十九年（一一六七年）的《佛说圣佛母般若波罗密多心经》和《金刚般若波罗密经》，乾佑十五年（一一八四年）的《佛说圣大乘三归依经》，《圣大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152650085.html
-
佛教认为：“缘起性空”是宇宙万有的真实相状，即所谓“诸法实相”。《般若波罗密多心经》中云“色不异空，空不异色”就是说的这一道理...密多心经》 卷一页 八四九 大正八 二五一中
唐 玄奘 译
(11）《大乘悲分陀利经》 卷二 页八三九 大正十 二五二下
唐 玄奘 译
(12）《佛...
范正风
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07191550592.html
-
龙树弟子提婆造）故；后加大智度论名四论宗。又以所依教义大都依于般若，如大般若经、金刚经、般若波罗密多心经等，故又名般若宗。其所显为大分空义，故亦名大乘空宗。如法性宗所明一切法一相无相。金刚经所言“凡所有...妙真如性，即首楞严经所谓获本妙心，唯识宗所谓真唯识性。是故非心外得，即心当体，所谓不生不灭之本觉真心。悟此真心，则自己与万有镕融一性，四相俱无，我法皆空。心经云，“依般若波罗密多故、得阿耨多罗三藐三...
太虚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08140555126.html
-
一统”江山。 当然，唐宋以来有不少铸有少量佛经、咒语或简短吉祥祝语的佛钟(20) 。但是，象永乐大钟这样把《诸佛世尊如来菩萨尊者神僧名经》、《大明神咒回向》、《妙法莲华经》、《金刚般若波罗密经》、《佛说阿弥陀经》、《仁王护国陀罗尼经》、《佛顶大白伞盖楞严陀罗尼经》、《般若波罗密多心经》等经文以及百余种中、梵文咒语共23万余字都和谐有序地铸在如此硕大的钟体上，而且以《大明神咒回向》的形式把皇帝的...
高凯军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14532655422.html
-
曾参与玄奘译经场工作，其中于贞观二十三年五月二十四日在终南山翠 微宫协助玄奘译出《般若波罗密多心经》1卷，任笔受。慧超，于唐开元初入唐。然后经海 路至印度求法，至开元十五年(727)还至长安，撰成《往五...未改为佛寺，以法藏(俗姓荀 ， 颖川颍阴人)名望，补为上座。直至贞观时，太平峪内山水奇绝，殆非人境。唐高祖、 太 宗都到过太平宫寺游历避暑。由太平峪口入山，经重云寺下院、入长啸洞、过虎溪、凤池， 然后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15214556281.html
-
，即为“智慧人生创造”之要素，亦即“现代佛教文化发展之基本要素”。 弘一大师撰述般若波罗密多心经：“大般若经云余经犹如枝叶，般若犹如树根”，又云：“不学般若波罗密多，证得无上正等菩提无有是处”，又云：“般若波罗密多能生诸佛，是诸佛母”。大智反论云：“第一利益众生，无过于般若波罗密。是故佛以般若经卷，殷勤嘱咐阿难…………若失一句，其过大多，何以故，如经中说三世诸佛，皆从般若得”。虽然禅人不必以有佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15273956468.html
-
宗皇帝所写序文、当今皇帝所作的记，以及曾在弘福寺译经近十载的已故高僧玄奘所译的《般若波罗密多心经》，而书写碑文的则是已去世数百年的东晋右将军、书圣王羲之。 这座碑就是在中国宗教史和书法史上有着赫赫...（《历代三宝记》）。开皇20年甚至动用严厉的刑法维护佛教，下诏坏佛像、渎寺庙神像“皆以恶逆论”。整个文帝统治期间，共新造佛像106580尊，修治旧像1588940尊，缮新经132086卷，修治故经...
太宗毛驴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15361957053.html
-
法师开示持《心经》的功德？ 答：有很多读诵《心经》，是希望得到佛菩萨的加持。这并不是《心经》最重要 的功用。《心经》的全名具称为《般若波罗密多心经》，意思是以大智慧到彼岸。这就告诉我们受持《心经》...信徒疑问的录音整理。 问：请问法师“般若”与“智慧”的区别何在？ 答：般若是梵语，和汉语中智慧的含义相当，古德之所以不译为智慧，采用音译， 中国文化中智慧这一名称，不足以充分体现般若的内涵。因为...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15565958313.html
-
及其艺术与西夏之间的关系 图2 西夏《佛说般若波罗密多心经》版画 蒙古族在统一中国的进程中，最早是通过用兵西夏和在西征中亚的过程中了解到藏族地区和藏传佛教的。蒙古汗国在1227年征灭西夏前，在短短...十五年（1141）的《圣观自在大悲心总持功能依经录》经首版画、天盛十九年（1167）仁宗仁孝印施的汉文《佛说圣佛母般若波罗蜜多心经》经首版画和乾佑二十年（1189）仁宗印施的西夏文《观弥勒菩萨上...
熊文彬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16282160175.html
-
净觉是在唐玄宗开元十五年（727）于金州（治西城，今陜西安康）作此注的。序文后的《般若波罗密多心经》下有「此（按，当为「嗣」）法沙门释净觉注」八字，尾题是「注般若波罗蜜多心经卷终」。原经题及注文中的「...再茂也（原本二「为」字皆误写为「谓」）。 后开元十五年，有金州司户尹玄度，录事参军郑暹等，于汉水明珠之郡，请注《般若波罗密多心经》一卷（原本「般若」下缺「波罗蜜」三字），流通法界。有读诵者，愿依般若...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16452861170.html